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学者之心_科学研究需要百折不挠的精神

校园动态 | 2019-05-17 | 标签:学者,之心,科学研究,需要,百折不挠,的,精神,
科学研究是探索未知,科研人员既要有严肃、严密和严格的学风,又要有敢想、敢干和敢闯的精神。二者不可缺一。
——朱兆良

科学研究者,常淡泊功利,忘我的钻研,可取得成绩......
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进行科学研究时,我一向比较重视对最终结果的预测。
——卢嘉锡

科学研究基于同一法则,即一切事物的产生取决于自然规律,这也适用于人们的行动。
——爱因斯坦
认真的态度,缜密的思维是从事科学研究必不可少的因素。
——纳塔
归根到底,验证才是科学研究的关键。要想鉴定一项理论的科学实效性,首先要看它是否可以被验证,它的内容要么被证实、要么被推翻,这也是最基本的研究方法。
——托马斯·马卡卡罗《空间简史》
学术素养
科学研究要有强烈的科研冲动和欲望,这种冲动和欲望即科研的意识与动机,是建立在自我发展基础之上的,是科研所的必要条件(注意,非充要条件,还得有能力和环境长期专注,才能有结果)。只有对学术研究怀着浓厚的兴趣,才会时时刻刻在学习和研究中发现问题(有兴趣和没有兴趣,会看见不同的世界,同样的事情,看到的不同)。掌握的知识积累到一定程度会使得各种知识之间产生新的联系,从而便于形成新的思想与观念,同时思维也会随之越来越开阔(反之,已有的知识是会逐渐衰减的和固化的,长期不更新思维就会缺少弹性和固化)。因此科学研究也是知识积累的过程。

一个人命中的最大幸运,莫过于在他的人生中途,即在他年富力强时发现了自己人生科学研究的使命。
——茨威格《到不朽的事业中寻求庇护》

科学研究证明,人在运动时通常不会去考虑那些不愉快的事情。

想像力比知识更重要,因为知识是有限的,而想像力概括着世界的一切,推动着进步,并且是知识进化的源泉。严格地说,想像力是科学研究的实在因素。
“对自然现象的任何一种精确的理论说明,都必须以‘原子’和‘力’为最基本的要素,而这种东西是无法靠经验观察到的。我们根本无法把‘原子’和‘自然力’想像成一幅统一的图景,并且实际上我们总是把那些引起实际运动的、我们并不清楚的原因当成最终原因。对自然现象进行精确说明的特殊困难就是由此而产生的。精确的社会科学研究则与此有根本不的同。在这里,人类个体及其意图,是我们进行分析的基本要素,它们是通过我们的经验可以观察到的东西。因此与精确的自然科学研究相比,精神的社会科学理论具有一个巨大优势。‘知识的局限’以及由此产生的对自然现象进行理论解释的困难,实际上不存在于社会科学研究之中。

理性的学术辩论是正常的,我们在思考和争论中获得进步。科学研究充满了争论。涉及的科学问题越是重大,引发的争论往往也越激烈。但不变的是科学方法。
——贾伟

我愿用我全部的生命从事科学研究,来贡献给生育我栽培我的祖国和人民。
——巴甫洛夫

在时间和空间中的一切物体,都只不过是表现为一种因果关系,这个事物是那个事物的因,那个事物是这个事物的果,这种关系称为根据律(也称因果律)。而时间、空间和根据律则是先验的,没有进行讨论。所有自然科学都是研究这种因果律的,比如,力学是研究物体运动的规律的,化学是研究物质结合的规律的,生理学是研究生命的生长运行规律的。自然科学研究的世界是严格遵守根据律的世界,而这一切都是观察到的现象,也就是表象,其本质则是力,诸如引力、作用力或化合力,那么力的本质是什么?自然科学并无答案。
——云际007《层层递进得出的悲观主义伦理观》

一个科研的成功不会很轻易,要做艰苦的努力,要坚持不懈、反复实践,关键是要有信心、有决心来把这个任务完成。科学研究不是为了争名争利,科技工作者要去掉浮躁,脚踏实地!
——屠呦呦
有些价值观范畴的「红线」,确实是包括科学研究在内的人类活动所需要遵循的。
——王立铭《上帝的手术刀》
如果我们知道我们在做什么,那么这就不叫科学研究了;不是吗?
原文:If we knew what we were doing, it wouldn't be called research, would it?

科学研究的目的不只是,要利用我们周围的世界,而是应该要从根本上理解世界。
《Genius Season 1》
独立思考能力是科学研究和创造发明的一项必备才能。在历史上任何一个较重要的科学上的创造和发明,都是和创造发明者的独立地深入地看问题的方法分不开的。
——华罗庚
科学研究的训练有三个层面,底层是给定问题,找出解决方案,针对硕士生培养;中层是给定领域,找出问题,是对博士生的要求;高层是独立开辟新领域。其中,发现问题的好坏决定了研究的创新价值,甚至决定了研究的成败。
为什么要关注太阳,它为何重要?我们对太阳的了解有多少,是如何了解的?对于太阳,还有哪些是未知的?印度发生地震,我们却要讨论太阳内部活动,或许这听起来有些奇怪,但是科学研究确实能将这两件事关联起来,而这也正是科学研究的核心价值所在。自然界的各个事物之间并没有清晰的界限划分——整个自然界是一体的。
《太阳全书》

一个研究人员可以居陋巷,吃粗饭,穿破衣,可以得不到社会的承认。但是只要他有时间,他就可以坚持致力于科学研究。一旦剥夺了他的自由时间,他就完全毁了,再不能为知识作贡献。
——坎农

科学研究要勇于探索,勇于创新,这个是关键。搞科研,应该尊重权威但不能迷信权威,应该多读书但不能迷信书本。科研的本质是创新,如果不尊重权威、不读书,创新就失去了基础;如果迷信权威、迷信书本,创新就没有了空间
——袁隆平
科学研究工作,尤其富于创造性的意义,尤其是要依靠自力更生。当然,自力更生并不等于封锁自己。
——李四光
聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚忍不拔的精神,这些都是科学研究成功所需要的其他条件。
——贝弗里奇
科学研究是一个跳跃前进的过程,长时间的量变积累才能产生质变,理论和技术突破大都是在集中爆发的。
——刘慈欣《三体》
其实呢,科学应该是种很有趣的东西,并非只有受过特训的“高品位人士”才能接触她。谁说博士后才能思考科学问题?要想像科学家那样思维,并不需要非常精确的、高度复杂的逻辑思维能力。普通人就可以,只要明白了科学研究的一般方法。
——柳文扬《我知道你明天干了什么》

△卡尔达诺(GirolamoCardano , 1501 - 1576)是15世纪意大利百科全书式的科学家。一生共写了各类文章、书籍200多种,现存材料就有约7000页,除正统的科学研究外,对密码术、炼金术及占星术都颇有研究,更是概率思想的开创者。

从4岁开始,卡尔达诺便来到父亲身边生活,在各种不受待见的情况下,怀着对父亲的崇拜之心,他开始学习古典文学、数学、占星学等。

许多伟大的科学家信仰宗教,也许是因为在科学研究中,这些人类的精英也感到了自己的无力和局限,同时发现了超自然力量的存在,这超自然的力量才是激发他们超越自己的精神家园。

洞察力好比下棋,生手自以为想了好几步,熟手看来却很平常;生手挖空心思,熟手则灵活自如。下棋如此,科学研究也如此。要问原因,无他,熟手的才干处于较高的水平。科学的洞察力表现在较快地透过现象抓住本质,迅速地找出表面上不同事物的共同原因或彼此间的联系。这离不开知识和实践的积累,更要求较高的观察综合力和判断力。没有渐变,不会有质变;没有数量,就谈不上质量。平日里多学习积累和实践,才可能有高水平的发现。

——爱因斯坦
传播知识就是播种幸福。……科学研究的进展及日益扩大的领域将唤起我们的希望,而存在于人类身心上的细菌也将逐渐消失。
——诺贝尔

觉悟到人的脑力是有限的,把愚笨,赤裸裸的自身抛在大自然面前,又决心倾听大自然的直接教诲,只有这样才能成为科学家,这就是说,脑袋要笨,同时还要聪明,这是需要从事科学研究的人们进行慎重反省和观察的。

科学研究带来的知识能够让我们更强大,增加我们控制自己生活、完成使命目标的能力,而对自然世界和现存所有有机体的了解则会让我们学会欣赏自然之美。然而科学不提供哲学理由,以证明为什么生活值得过或为什么知识值得追求,它也不能做到这些。
——达里奥·马埃斯特里皮埃里《猿猴的把戏》


比如屠呦呦,这名让人尊敬的科学家,她的长板就是做科学研究,通过自己数十年如一日的潜心做实验不仅获得了诺贝尔奖,更造福了千万人类。但她是一个完整的木桶吗?作为一个“三无”科学家(无博士学位,无留洋背景,无院士头衔),说话耿直,不善交际,多次申请院士都未能当选。
可是如果屠呦呦为了使自己成为一个完整的木桶,就要花费大量精力去学外语,考博士,写论文,见风使舵,左右逢源。那么谁来沉浸在实验室里一次次地开展枯燥的科学实验呢?我们的社会究竟是需要一个“三有”的完整木桶,还是一个拯救疾苦人类但是有短板的科学家?
——沐丞《努力,是为了可以选择》
传统科学研究的能量主要局限在物理领域,探讨和解释的都是物质能量,作为生命禅院,我们不仅仅要看到物质能量对人生和生命的作用,更要知晓反物质能量对人生和生命的巨大作用。

传统科学对能量的量度是:作用力和作用距离的乘积。

传统科学对能量的定义是:导致物质系统从一种状态到另一种状态的因素。

从物理的角度讲,传统科学的解释是正确的,但从生命的角度讲,传统科学的解释是不完善的,可以这么说,传统科学对能量的解释属于“狭义能量论”,生命禅院对能量的阐释属于“广义能量论”。
——雪峰《宇宙三要素之三:能量 ——传道篇四十四》

很多的大脑科学研究结果证明,最有效的记忆方法就是“将最初输入的知识在7~10天的时间内输出3~4次”。这一结论也适用于学生的应试学习。
每天都会有大量的信息进入人的大脑,如果将所有这些信息都记下来的话,人的大脑很快就会被胀破。所以,除了非常重要的信息之外,人的大脑基本上会将这些信息全部遗忘,这也是大脑对自我功能的设定。
——桦泽紫苑《过目不忘的读书法》

直觉是指不以人类意志控制的特殊思维方式,它是基于人类的职业、阅历、知识和本能存在的一种思维形式。直觉具有迅捷性、直接性、本能意识等特征。直觉作为一种心理现象贯穿于日常常见的文字,报纸,杂志,图像和预感(做梦)存在于日常生活,事业和科学研究领域。

14、发明了世界上第一架发电机的英国化学家和物理学家法拉第(1791-1867年),对知识有着执著的追求,为了一项科学研究,他常常百折不挠,这使得那些急功近利的人迷惑不解。

有一次,他的一个熟人、税务官格拉道斯通,看到法拉第在做一个在他看来毫无实用价值的实验,便问道:“花这么大的力气,即使成功了,又有什么用呢?”法拉第回答说:“好吧,不久你就可以收税了。”



1、科学就是整理事实,以便从中得出普遍的规律和结论。——达尔文

2、科学是人们生活中最重要、最美好和最需要的东西。——契诃夫

3、一切出色的东西都是朴素的,它们之令人倾倒,正是由于自己的富有智慧的朴素。——高尔基

4、一旦科学插上幻想的翅膀,它就能赢得胜利。——法拉第

5、天才跟科学结合,才能产生最大的效果。——斯宾塞

6、时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也最偏私,给任何人都不是二十四小时。——赫胥黎

7、科学没有国境,但科学家有祖国。——巴斯德

8、数理科学是大自然的语言。——伽利略

9、没有想像力的灵魂,就像没有望远镜的天文台。——爱因斯坦

10、幻想是诗人的翅膀,假设是科学的天梯。——歌德

11、闪光的东西不一定都是金子。 列宁--生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。——马克思

12、探索真理比占有真理更为可贵。——爱因斯坦

13、科学是人类智慧的结晶和硕果……展望科学的未来,人类将高举科学的火炬登上宇宙的天堂。——霍金

14、凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不可信任的。——爱因斯坦

15、科学的不朽荣誉,在于它通过对人类心灵的作用,克服了人们在自己面前和在自然界面前的不安全感。——爱因斯坦

16、浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀。——列宁

17、在科学上没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人,才能希望达到光辉的顶点。——马克思

18、发明是百分之一的灵感加上百分之九十九的血汗。——爱迪生

19、一切推理都必须从观察与实验得来。——伽利略

20、为寻求真理的努力所付出的代价,总是比不担风险地占有它要高昂得多。——莱辛

21、追求科学需要特殊的勇敢。——伽利略

22、科学是永无止境的,它是一个永恒之谜。——爱因斯坦

23、谁虚度年华,青春就会褪色,生命就会抛弃他们。——雨果

24、所谓科学,包括逻辑和数学在内,都是有关时代的函数,所有科学连同它的理想和成就统统都是如此。——穆尔

25、不经巨大的困难,不会有伟大的事业。——伏尔泰

26、人民需要科学,不发展科学的国家,必将沦为殖民地。——约里奥·居里

27、科学的基础是健康的身体。——居里夫人

28、没有科学和艺术,就没有人和人的生活。——列夫·托尔斯泰

29、没有一个人能全面把握真理。——亚里士多德

30、只有有效地继承人类知识,同时把世界最先进的科学技术知识拿到手,我们再向前迈出半步,就是最先进的水平,第一流的科学家。——温伯格

31、只有忠实于事实,才能忠实于真理。——周恩来

32、科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。——马克思

33、我之所以能在科学上成功,最重要的一点就是对科学的热爱,坚持长期探索。——达尔文

34、科学是没有国界的,因为她是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但学者是属于祖国的。——巴斯德

35、人的天职在勇于探索真理。——哥白尼

36、时间,就象海棉里的水,只要愿挤,总还是有的。——鲁迅

37、思想永远是宇宙的统治者。——柏拉图

38、科学是我们时代的神经系统。——高尔基

39、许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎的行为。——肖伯纳

40、人需要真理,就像瞎子需要明快的引路人一样。——高尔基

41、没有大胆的猜测就作不出伟大的发现。——牛顿

42、科学是我心中的温暖和愉快,你使我无所畏惧,视死如归。入狱者虽难得重见天日,你却能把锁链和铁窗粉碎。——布鲁诺

43、什么知识最有价值?一致的答案就是科学。——斯宾塞

44、今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。——歌德

45、不管过去还是现在,科学都是对一切可能的事物的观察。所谓先见之明,是对即将出现的事物的认识,而这认识要有一个过程。——达·芬奇

46、在真理和认识方面,任何以权威者自居的人,必将在上帝的戏笑中垮台!——爱因斯坦

47、人的天职在勇于探索真理。——哥白尼

48、追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。——爱因斯坦

49、对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母。——茅以升

50、科学是对狂热和狂言最好的解毒剂。——亚当·斯密

51、生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。——巴金

52、我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。——达尔文

53、科学是使人精神变得勇敢的最好途径。——布鲁诺

54、发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。——爱迪生

55、科学是埋葬形形色色褪了色的思想的坟场。——乌纳穆诺

56、问号是开启任何一门科学的钥匙。——巴甫洛夫

57、最初偏离真理毫厘,到头来就会谬之千里。——亚里士多德

58、惊奇就是科学的种子。——爱迪生

59、科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的。——杜威

60、只有天才和科学结了婚才能得到最好的结果。——斯宾塞

61、今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。——裴斯泰洛齐

62、真理可能在少数人一边。——柏拉图

63、科学家的成要是全人类的财产,而科学是最无私的领域。——高尔基

64、只有顺从自然,才能驾驭自然。——培根


1,“纵有疾风起,人生不言弃 。”其下句是“风起云涌时,奋力求生存。”2,整句的意思是纵然有猛烈的风刮起,人生也不要轻言放弃。即使是大风刮起,乌云涌上,也要尽自己最大的努力生存下来。用以形容人生的挫折起伏很大,无论遇到什么样的困难和挫折,也不要放弃,应当迎难而上,努力拼搏,力求生存。3,这句话出自宫崎骏剧场版动画《风雪黄昏》(风立ちぬ),作品原题《风立ちぬ》出自于堀辰雄的小说《风吹了》中引用来自法国诗人保罗·瓦勒里《海滨墓园》的著名诗句,意思是“起风了”。而海报中的宣传词“いざ生きめやも”,则是这句诗的下半句,代表着“唯有努力试着生存”的意思。扩展资料日本小说家堀辰雄也曾创作过一本以《风雪黄昏》为题的中篇小说,“纵有疾风起,人生不言弃”这句话是烨伊翻译的,翻译自堀辰雄小说《风吹了》开篇第一句:"风立ちぬ、いざ生きめやも"。但堀辰雄也不是原作者,他这句话译自法国诗人保尔·瓦雷里《海滨墓园》(Christina Rossetti) 的一句诗,原文是:Le vent se lève, il faut tenter de vivre。

我是积极哥 2019/5/15 17:38:57
孑然一身,心如磐石  心如磐石事必成

坚定不移的意志会让人成功,就是鼓励你要坚毅地朝着一个方向前进
我必须承认生命中大部分时光是属于孤独的,努力成长是在孤独里可以进行的最好的游戏。
——绿川幸《夏目友人帐》
其实我们每个人的生活都是一个世界,即使最平凡的人也要为他生活的那个世界而奋斗。
——路遥《平凡的世界》
后来我知道了,没有自我的人,走到哪里都找不到自我。
而孤独的人,无论在谁身旁,都还是一样孤独。
——独木舟《深海里的星星》

我是积极哥 2019/5/15 17:40:35
孑然一身
发音 jié rán yī shēn
释义 孤孤单单一个人。
出处 《三国志·吴书·陆瑁传》:“若实孑然,无所凭赖,其畏怖远迸,或难卒灭。”
坚如磐石
发音 jiān rú pán shí
释义 象大石头一样坚固。比喻不可动摇。
出处 古乐府《孔雀东南飞》:“磐石方且厚,可以卒千年。”《文选·古诗十九首》:“良无磐石固,虚名复何有?”

我是积极哥 2019/5/15 17:42:30
知道鼎吧?很重很重的;也知道磐石吧?就是非常坚硬的岩石;这样一来就好理解了:心意像大鼎压着一样的稳定,意志像磐石一样的坚定。就是说无论什么都无法改变自己的决定。
指心志坚定,不会轻易动摇,就像鼎和石头一样沉稳。
--心如鼎镇,志如磐石
这是一种修养的境界。“八风”是指利,衰,毁,誉,称,讥,苦,乐。意思就是心境不随外物而转,不被各种各样的情绪所控制所左右。
---心如磐石,八风不动

我是积极哥 2019/5/15 17:47:01
下联阐述坚韧不拔的志向源自何方,无欲则刚。人是有七情六欲的,对于一个东西过度的热爱会导致个人的迷失,误入歧途。王勃曾有“穷且益坚,不坠青云之志”的豪言壮语,诸葛亮也有“淡泊以明志,宁静以致远”的警句,儒学讲究修身齐家治国平天下,佛教也有克制“贪嗔痴”,个人境界才能提升。只有突破名声、色欲、物质欲、控制欲,才能明确自己的志向,坚持正确的方向。

海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚
“海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。”此联为清末政治家林则徐任两广总督时在总督府衙题书的堂联。意为:大海因为有宽广的度量才容纳了成百上千条河流;高山因为没有勾心斗角的凡世杂欲才如此的挺拔。上下联最后一字——“大”与“刚”,意思是说,这种浩然之气最伟大,最刚强,更表明了作者的至大至刚。这种海纳百川的胸怀和“壁立千仞”的刚直,来源于“无欲”。这样的气度和“无欲”情怀以及至大至刚的浩然之气,正是心理健康不可缺少的元素。

我是积极哥 2019/5/15 17:47:31
上联
海纳百川,有容乃大 [1]上联表示要有海一样的宽宏胸怀。“海纳”,比喻容受量大。晋·袁宏《三国名臣序赞》:“形器不存,方寸海纳。”李周翰注:“方寸之心,如海之纳百川也。言其包含广也。”“百川”,江淮湖泽的总称。“有容乃大”,语出《尚书·君陈》:“有容,德乃大。”上联的意思说,海之所以浩瀚广大,在于能涵纳百川细流;人的德行要广大,也要有像海一样的广阔胸怀。宽则得众,“惟有德者能以宽服人”(宋·晁说之《晁氏容语》)。有了海纳百川的宽阔胸怀和气度,就能“容天下难容之事”,就能与人与己“无所不容”。这种对他人所表现出的宽容,就是儒家所倡导的“恕”,即以仁爱之心待人和凡事都要设身处地为人着想,“己所不欲,勿施于人”(《论语·颜渊》),“己欲立而立人,己欲达而达人”(《论语·雍也》)。这种人己统一的情操,不仅利于个人身心健康,境界提升,也可以调整人与人之间的关系,使之达到合理融洽的境地。
上联对于阐述何为大,大是无数小的组合成整体,能够容天下难容之事,乃心胸宽大;能不断积累和学习,乃知识的渊博;存在于宇宙万物的事物,一定在人的意识和活动中发生,能够包容世间万象和试着了解不同领域,对于个人思想的成长有巨大的意义,人的伟大和渺小也在于此!
下联

海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚(9张)
下联则表明立身办事的坚定心志。下联以历经风吹雨打,雷劈电击而屹立高耸的陡峭岩壁为喻,表明要排除一切杂念,坚持正义,做一个无私无畏、刚直不阿的大丈夫。
下联阐述坚韧不拔的志向源自何方,无欲则刚。人是有七情六欲的,对于一个东西过度的热爱会导致个人的迷失,误入歧途。王勃曾有“穷且益坚,不坠青云之志”的豪言壮语,诸葛亮也有“淡泊以明志,宁静以致远”的警句,儒学讲究修身齐家治国平天下,佛教也有克制“贪嗔痴”,个人境界才能提升。只有突破名声、色欲、物质欲、控制欲,才能明确自己的志向,坚持正确的方向。一些人在浮躁的大环境里,搞政治终成独裁者、做企业变黑心资本家、搞学术研究成为追求名利,慢慢人性变得扭曲,生命也毫无意义。政治家只有为民为国才能得以大成;企业家只有诚信为本、利益共享,才会受人尊敬,企业才能长久兴旺;文化人只有严谨治学、不断探索,才能成为大师。
上下联的最后一字——“大”与“刚”,来源于《孟子·公孙丑》第2章。享寿84岁的孟子在谈到“我善养吾浩然之气”的时候说:“其为气也,至大至刚。”意思是说,这种浩然之气最伟大、最刚强。联语引用此典,更表明了作者至大至刚的浩然之气。这种海纳百川的胸怀和“壁立千仞”的刚直,来源于“无欲”。这样的气度和“无欲”的情怀以及至大至刚的浩然之气,正是心理健康不可缺少的元素。
意思
大海因为有宽广的度量才容纳了成百上千条河流;
高山因为没有勾心斗角的凡世杂欲才如此的挺拔。
总结编辑
做人如此,治国也可以借鉴,一个国家各个领域都兴旺发达,能接纳不同的思想,政治、经济、文化、艺术等,才能高度文明,而不是某一方面畸形发展,造成社会大众的心智的缺失,这样的国家是不会长久富强的。

我是积极哥 2019/5/15 17:50:47
对自己有要求

我是积极哥 2019/5/15 17:57:42
对自己有要求,对生活有期待,
这大概就是努力的意义吧。

对自己有要求,不断追求更大的格局和更高的境界,那是精进。精进不是以完美为目标的,而是以更好来要求自己的。
——赵昂《在人生拐角处》

不管环境多么纵容你,你都要对自己有要求,保持一种自律的气质。或许它暂时不能改变你的现状,但假以时日,它回馈给你的一定让你惊喜。对自己有要求的人,总不会过得太差。一边随波逐流,一边抱怨环境糟糕的人,最没劲了。

那些眼里容不得一点沙子的人一般都是对自己有要求的人,因为认真对待,所以才有了挑剔,你不要觉得他只对你挑剔,其实他对自己更挑剔。

我是积极哥 2019/5/15 18:03:13
我一个普普通通的农民子弟,20岁艰辛考上大学,26岁开始做老师,教书育人到今日,就只证明了一件事情,哪怕是一只癞蛤蟆,能够几十年如一日地充实自己,迟早都有跳出池塘吃上天鹅肉的一天,这个天鹅肉可以是桃李满天下,可以是抱得美人归,也可以是功成名就光耀门楣,还可以是做一名伟大的金融家,我问心无愧了,没有遗憾了,也一直在等你们自认没有对自己愧疚的那一天。也许听到这里,很多同学会问,凭什么你这么所不起眼的学校就要求我们奋发图强,是啊,这所学校既没有中国大学泛滥成灾的大楼,也没有几位中国学府集体漠视很多年的大师,凭什么?”
老校长停顿了一下,指了指自己,又指了指台下全场,“凭自己。”
全场沉默。
——烽火戏诸侯《老子是癞蛤蟆》
人生,既要淡,又要有味。走好自己的路就要有自己的思考,有坚定的意志,坚持自己的信念,坚持自己的追求,不能放松对自己的要求,更不能糊里糊涂地度过自己的人生。人生不能虚度,自己要对得起自己。

人生就短短那么几十年,走好自己的路就要有自己的思考,有坚定的意志,坚持自己的信念,坚持自己的追求,不能放松对自己的要求,更不能糊里糊涂地度过自己的人生。人生不能虚度,自己要对得起自己。
若能凡事都尽自己的全力来完成,而不是得过且过,世上就没有什么真正的难事了,看似不起眼的小事,能成就一个人,也能摧毁一个人。

一个人对待工作的态度,决定了他在数学上的高度,而一个人对待自己的态度,决定了他人生的高度。
其实,每一个人,在对自己的要求里,都藏着我们人生的高度,对自己有较高要求的人,才会收获更好的人生。
这完全得益于小希在平日里的工作中,对自己严格的要求和对工作的用心程度。
但凡能在一个行业里长久立足的人,都是对自己有着严格要求的人,对自己的要求少一分,进步的空间就会少十分,对自己要求越低,进步空间就越小。
其实,我们会发现,生活中,凡是对自己有较高要求的人,大多都过得并不太差。反而那些无论是衣着打扮,还是生活品质,亦或是人生规划,都一副无所谓的样子,大多过得并不太体面。

放任自己随心所欲,远比要求自己精益求精更轻松,但人生的高度会告诉我们:想要人生有多高的高度,就要对自己有多高的要求。

我是积极哥 2019/5/15 18:03:22
对自己有要求
无规矩不成方圆,其实这句话是有道理的,人一定要给自己定一些规矩,这样的话才能约束自己,不至于做出一些出格的事情。另外,这个要求也不限于是约束自己的言行,也可以是给自己的一些目标,人要有目标和希望,要不就容易颓废,所以从这点上来说的话给自己一定的要求是有上进心的表现。

我是积极哥 2019/5/15 18:06:11
最不给员工安全感的公司,其实给了真正的安全感,因为逼出了他们的强大,逼出了他们的成长,也因此他们有了未来! 如果真的爱你的下属,就考核他,要求他,高要求,高目标,高标准,逼迫他成长! 如果你碍于情面,低目标,低要求,低标准养了一群小绵羊、老油条,小白兔。这是对下属最大的不负责任! 因为这只会助长他们的任性、嫉妒和懒惰。

你撤回了一条消息

我是积极哥 2019/5/15 18:08:49


我是积极哥 2019/5/15 18:41:16
第六版将“格物致知”解释为:“推究事物的原理,从而获得知识。”
1.格:推究;致:求得。探究事物原理,而从中获得智慧(或从中感悟到某种心得)。
2.使知道事物风格的能力,然后能使你知道人生百态。
【出自】《礼记·大学》:“致知在格物,物格而后知至。”“所谓致知在格物者,言欲致吾之知,在即物而穷其理也。”
【示例】顾彼西洋以格物致知为学问本始,中国非不尔云也,独何以民智之相越乃如此耶? 严复《原强》
【语法】连动式;作谓语;指研究事物原理而获得知识。
东汉郑玄最早为“格物致知”作出注解,而自从宋儒将《大学》由《礼记》独立出来成为《四书》的一部后,“格物致知”的意义也就逐渐成为后世儒者争论不休的热点议题,以至于今。社会上关于“格物致知”的流行诠释是根据南宋朱熹学说的部份观点,认为“格物致知”就是研究事物而获得知识、道理。
格物致知:参透事物本质,掌握知识本源。(凌洛释)
全唐文六百三十七卷解释如下:
曰:“敢问‘致知在格物’何谓也?”
曰:“物者万物也,格者来也,至也。物至之时,其心昭昭然明辨焉,而不应於物者,是致知也,是知之至也。知至故意诚,意诚故心正,心正故身修,身修而家齐,家齐而国理,国理而天下平。此所以能参天地者也。“
实事求是
“格物致知”包含“实事求是”精神,但是,其内涵远比“实事求是”丰富。现今流行观点和朱熹观点的差异,乃是在关于“致知”的解释。朱熹所谓的“知”是知性─包含了智慧、心得感悟与知识─而现代流行观点的“知”只是指知识,这种观念变异可能是由于现今社会流行唯物论观点所产生的影响。

我是积极哥 2019/5/15 18:41:40
来源编辑
格物致知是一个表因果关系的词组,格物是因,致知是果。格物的意思就是割除物欲,致知意思就是通达明了宇宙万法的终极真相。格物致知的意思就是,物欲割除的越彻底越干净,就越容易获得通达宇宙万法的真是智慧,就越容易明了宇宙万法的终极真相。

我是积极哥 2019/5/15 18:42:39
格物致知是中国古代儒家思想中的一个重要概念,乃儒家专门研究事物道理的一个理论,已失佚,源于《礼记?大学》八目——格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下——所论述的“欲诚其意者,先致其知;致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚”此段。

我是积极哥 2019/5/15 18:44:13
精诚所至,金石为开:高度集中的专注力,能把石头射穿。 意志力的强大可以无畏东西。

我是积极哥 2019/5/15 18:44:58
1、这是后人在前人基础上总结的,没有下一句。最早出现在《庄子·渔父》:“真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人”。汉·王充《论衡·感虚篇》:“精诚所至,金石为亏。”
  2、故事渊源:
  楚国有一位著名的射箭能手名叫熊渠子。
  有一天夜里,当天经过一片山林时,忽然看见前面不远的地方躺着一只老虎。他吓出一身冷汗,赶紧拉弓搭建,对准老虎就射。可是,那只老虎不动也不吼。
  熊渠子感到奇怪,壮着胆子走过去一看,原来是一块像老虎的大石头;再一看,他射出的那支箭整个儿钻进石头里去了。
  熊渠子简直不敢相信自己的眼睛,心想:我的力气再大也射不穿石头呀!
  他后退了几步,又拿起了一支箭,开工向石头射去。只听“啪”的一声,箭却被弹了回来。熊渠子又连射几回,都是这样。他弄不明白是怎么回事,于是摇摇头,叹了口气,继续赶路去了。
  这件事很快传开了。人们议论说,熊渠子所以能射开石头,是因为他当时心志专一,精力高度集中。
  “精诚所至,金石为开”这句谚语就是从上面的故事演变而来的。人们常用来说明只要专心致志,肯下苦功夫,就能达到目的;有时也用来比喻诚心待人,可以产生意想不到的效果。

我是积极哥 2019/5/15 18:45:55
精诚所至,(金石能开)。锲而不舍,(金石可镂)。
目录

1 基本信息

2 原文

3 译文

4 注释

5 近义词
基本信息编辑
锲:刻。舍:舍弃,停止
近义词:坚持不懈、坚韧不拔,滴水穿石
反义词:半途而废、知难而退
不能坚持到底,即使是朽木也不能折断。只要坚持不停地用刀刻,就算是金属、玉石也可以雕出花饰。
引伸义为:只要坚持不懈的努力,即使再难的事情也可以做到。
原文编辑
【原句】:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂”。
【内容】:积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二 螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
译文编辑
【译文】:小土块堆积成山,风雨就从那里兴起;水流汇成深渊,蛟龙就在那里生长;积累善行,形成良好的品德,就会得到最高的智慧,具备圣人的思想境界。所以不积累每一小步,就不能远达千里;不汇集细流,就不能形成江海。骏马跳跃一次,跳不了十步远;劣马拉车走十天,也能走得很远,它的成功在于不停止。拿刀刻东西,中途停止,腐朽的木头也不能刻断;不停地刻下去,金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙,强劲的筋骨,却能上吃泥土,下饮泉水,是因为它心专一;螃蟹有六条腿,两只大钳,然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身,是因为它心浮躁的缘故。
锲而不舍,金石可镂
注释编辑
【注释】:
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉:积土成为高山,(能使气候变化)风雨就会从山里兴起;积水成为深潭,蛟龙就会在这深潭里生长。这是古人对自然现象的理解,以此作比学问的研究所需要的精神与态度。焉:(在)这里。

我是积极哥 2019/5/16 20:12:52
不应当急于求成,应当去熟悉自己的研究对象,锲而不舍,时间会成全一切。凡事开始最难;然而更难的是何以善终。
——莎士比亚
思想进步是生活及事业进步之基。使思想进步的唯一方法,是研究学术。
——毛泽东《致蔡和森等》
所谓耐心,就是甘于把时间投入到简单、枯燥但是最终会意义非凡的重复当中去 懒惰,是缺乏耐心而不愿投入时间精力去做任何事情。短视,是缺乏耐心而不能运用心智去展望未来。草率,是缺乏耐心而不愿投入时间精力去认真地调查研究。肤浅,是缺乏耐心而不能运用心智深入思考。夜郎自大,是因为缺乏耐心而拒绝观察外面的世界。
——李笑来《把时间当作朋友》
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我是积极哥 2019/5/16 20:17:29
有什么办法使这种仅有书本知识的人变名副其实的知识分子呢?唯一的办法就是使他们参加到实际工作中去,变为实际工作者,使从事理论工作的人去研究重要的实际问题
——毛泽东

我是积极哥 2019/5/16 20:22:18
科学绝不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。
——马克思

我们搞科学研究的目标是探求事物的本质规律,只是希望能给人类社会提供一种科学的方法,不是刻意制造一个不可知论的谎言来误导人们,这是科学研究的一种责任态度。

我是积极哥 2019/5/16 20:24:14
一个科学家,他首先必须有一个科学的人生观、宇宙观,必须掌握一个研究科学的科学方法!这样,才能在任何时候都不致迷失道路;这样,他在科学研究上的一切辛勤劳动,才不会白费,才能真正对人类、对自己的祖国做出有益的贡献。
——钱学森《19560302中国新闻采访》
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历史上的科学家们也同样会渐渐被下一代的科学家所超越,这不就是科学研究者的宿命吗。
科学研究的进展及其日益扩充的领域将唤起我们的希望。
——诺贝尔
这是科学研究界一条鲜为人知的规律:研究者逐步靠近他的终极目标的时候,他所需要的辅助设备往往越来越少。
——斯蒂芬·金《重生》
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我是积极哥 2019/5/16 20:27:37
真正的科学研究者对他所从事的工作完全舍弃了功利观点



●冰虽为水,却比水强硬百倍。越在寒冷恶劣的环境下,它越能体现出坚如钢铁的特性。这是成功人生的第一种境界:【百折不挠】。

顺畅道路也好,崎岖道路也罢,都该百折不挠的坚持; 如果没有暴起的搾干自己,那么最终的不如意都可以称为放纵;

要活得精彩,就需要有宽广的心胸,百折不挠的意志,和化解痛苦的智能。有了昂扬的精神,人才能活得更加精彩。

1、耐冷 :
无常的事,平常的心,
要随遇而安,坦然处之。
2、耐苦 :
面对苦难百折不挠,
终有云开日现之时。
3、耐烦 :
宰相肚里能撑船,
他人气我我不气,
不烦才会不凡。
4、耐忙 :
潇洒自然,活跃思维,
享受忙碌,忙而有序无不可。
5、耐躁 :
面对浮躁心静如水,
不为钱权利所诱所累,
笑看云卷云舒。 ----网络好句

百折不挠金刚志,万魔不摧菩提心 ----功夫熊猫

虽然屡遭挫折,却能够坚强地百折不挠地挺住,这就是成功的秘密

自古英雄多磨难,由百折不挠的信念所支持的人的意志,比那些似乎是无敌的物质力量具有更大的威力。拥有信念的人,在某种意义上说,就是不可战胜的人。

痛苦能够毁灭人,受苦的人也能把痛苦毁灭。创造就需苦难,苦难是上帝的礼物。卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不挠。

明明知道你还没有整理好你的心,不管要多长时间,我会更努力的去爱你。 ----《百折不挠具海拉》

旅人 代表着忠诚的信仰和 百折不挠的心

耐心是百折不挠的东西,无论于得于失,都是最有用的。
得失都是心上留痕。 ----王安忆《长恨歌》

什么样的人会来争夺这种有利可图而又声名显赫的职位呢?这些人要冲破所有到处策划的密谋之徒,穿越激烈的人际对抗,闯过彼此永无休止的朋党攻讦,直到把性格完美的人撕成碎片。这些人不会是智者和谦逊的人,不会是和平和良好秩序的爱好者,不会是值得信任委托的人。这些人一定是胆大妄为、行事暴烈、激情膨胀、为实现自私追求而百折不挠的人。这些人会千方百计地钻进你们的政府,成为统治你们的人。这些人在寻求自身幸福的途中,必然错误百出,因为被他们击败的那些竞争者,与他们本是一丘之貉,出于同样的动机,失败者会无休无止地破坏干扰得势者的施政,阻挠和挫败得势者的措施,使他们在人民心中显得面目可憎。 ----麦迪逊《辩论:美国制宪会议记录》

川流不息,随遇而安
百折不挠,适可而止

我们只要保持一种距离感就好了。太远我无法忍受,太近你我遍体鳞伤,你满脸厌恶。哪怕一次次失望像被风吹卷而起的尘土般消散,哪怕我百折不挠像巨人般无畏也终于厌倦死心。总是习惯地认为你是我的太阳,可一靠近,一触摸,我就灰飞烟灭。那么,最高的赏赐就是彼此相安无事。

飞瀑之下,必有深潭,这是大自然的规律。飞瀑之下,何以有深潭呢?细究其因有二:其一在勇,水流涌出,遇岩石不退缩,矢志穿石;其二在于恒,它日复一日,年复一年,滚滚而下。岩石何其坚,流水何其柔,但流水就是凭着这样的韧劲,百折不挠,把平地啃成深潭。我们读书不正需要有飞瀑这种毅力吗?

百折不挠,等候破晓的光,望天空繁星点点,人生当真寂寞如雪。忘却黎明的黑,寻晨光朝阳熹微,凤涅槃重生得以展现其美丽高傲,你也可以!依稀只记得当年说过-你会幸福的。。。

不求与人相比,但求超越自己,要哭就哭出激动的泪水,要笑就笑出成长的性格!人不怕走在黑夜里,就怕心中没有阳光。卓越的人一大优点是:在不利与艰难的遭遇里百折不挠。

春蚕到死丝不断

留赠他人御风寒

蜂儿酿就百花蜜

只愿香甜满人间

一颗心儿忠于党
征途上征途上从不怕火海刀山

为劳苦大众求解放
粉身碎骨心也甘
为革命粉身碎骨心也甘
为革命粉身碎骨心也甘

谁不爱 阳光灿烂春意暖

谁不爱 锦绣万里好河山

正为了东风浩荡人欢笑
面对着千重艰险不辞难

正为了祖国解放红日照大地

愿将这满腔热血染山川
粉碎你 旧世界奴役的锁链
为后代为后代换来那幸福的明天
我为祖国生 我为革命长
我为共产主义把青春献
不贪羡 荣华富贵
不留恋 安乐温暖
威武不屈贫贱不移
百折不挠志如山
赴汤蹈火自情愿

早把生死置等闲

一生战斗为革命 ----闫肃《歌剧江姐》

是的,长大的过程本来就不可能一帆风顺。经历越多以后的资本就越多。过去我无法重写,大起大落大喜大悲,但它却让我更加坚强,让我百折不挠愈战愈勇。

卓越的人一大优点是:在不幸与艰难的遭遇里百折不挠 ----贝多芬

耐苦,面对苦难,百折不挠,终有云开日出时;耐躁,心静如水,不为钱权利所累,笑看云卷云舒;耐烦,宰相肚里能撑船,他人气我我不气;耐辱,受点诽谤也是福,免得骄傲。人生就是一场没有终点的竞赛。并不是达到某个固定的目标就算是赢了,要胜过对方才算赢。

惊蛰后燕子归来。 细雨一场接着一场,春分蝌蚪在浮萍下探头探脑,清明柑橘花在雨气中百折不挠地香飘十里。 谷雨后天气热了起来,夏至时桃枝上挂上毛茸茸的果实,大暑小暑在蝉声中消磨,白露过了竹席泛出凉意。 秋分时节大雁南回。 司管季节的神明,大概是借着侯鸟的双翼抚过大地的吧。身体一半是星移斗转的天空,一半是边生长边凋零的大地。 ----夏达《子不语》

礼义廉耻,忍耐克己,百折不挠

我觉得坚持应该是一件百折不挠的事,是无数次的跌倒,又无数次的满血复活!所以不要羞愧于每次的半途而废,鼓起勇气重新启航吧!

将棋界里存在着一种处于劣势时反而能够发挥惊人力量的棋手。 最近受了漫画的影响也被成为“化解师”,这种棋手拥有诱使对方进攻而将局面引向有利于己的神奇力量。 预判能力,正确的速度计算能力,事先瓦解对手杀手的感性,强行收束混沌局面的能力。 所谓的“借力打力,化解制胜”需要的就是以上所述的多元的能力。
然而最为重要的能力是——即便身处劣势却决不放弃的钢铁一般的意志。 在利刃之下、在枪林弹雨之中无所畏惧毅然向前的精神、燃烧自己的生命也在所不惜、在逆境中坚持不懈的品质。 总而言之,就是百折不挠的心灵。 ----白鸟士郎《龙王的工作!》

新春将至,鞭炮声响。千家万户,喜气洋洋。亲友聚会,自然多场。不宜豪饮,有损健康。我家饭后,摆开战场。象棋围棋,扑克麻将。兴高采烈,老幼同堂。最爱象棋,车来炮往。步步惊心,机关暗藏。我因棋高,饱经风浪。你方唱罢,他又登场。傲居不败,大家赞扬。棋如人生,逆境时常。百折不挠,强者称王! ----王王《老树画画》

星河璀璨,围绕他旋转。

天地初开。他被万灵之生机包裹。

魔兽无穷,仙禽长鸣,他激战于野。

一草一木,一沙一海,天地万物,纷呈而现,将他淹没。

一种道,一个世界,一片虚空泥沼,他想冲出去。但是怎么也无发摆脱。

他化成了一只神禽,扶摇直入星空,振翅击苍穹,灿羽飞出,射爆无数大星。

他化生为一株草,经历风吹雨打,天寒地冻,走兽踩踏,生灵啃食。百折不挠,顽强的生长与活着。

他成为一抹晚霞,最后的余晖,横在天边。残缺中带着暖意,还有殷红,更有热血喷薄。 ----《完美世界》

扬长避短,锐意进取,百折不挠,开始漫长的自我奋斗人生 ----《哲思》

上天没有给我一颗坚不可摧的心
无法心如止水,无法无动于衷
一点苦痛都能让我心情起伏
但是上天给了我一颗百折不挠的心
无论是多么尖锐或混沌的悲伤,我会在那么几个时刻崩溃疯狂
但是总是能很快地振作起来
然后变成一个更宽容的人
这是我唯一的优点了




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