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叔本华:痛苦和不幸恰恰是肯定的东西,是引起我们的感觉之物

学生园地 | 2021-10-05 | 标签:叔本华,痛苦,和,不幸,恰恰,是,肯,定的,东西,
叔本华诞辰160周年人生的所有不幸和痛苦,都具有积极意义
叔本华
今年是德国伟大思想家、哲学家叔本华诞辰160周年,叔本华关于人生智慧的哲学,100多年来风靡全球,受到了人们的普遍欢迎,对促进人们的幸福生活发挥了哲学应该发挥的作用,许多人之所以知晓叔本华的哲学并深受其思想的影响,就是基于他的人生幸福的哲学而言的。

叔本华的现代悲观主义哲学体系在《作为意志和表象的世界》一书当中得到了很好的表述,但这本书比较难懂,需要极大的耐心才能理解,理解此书不仅需要一定的哲学基础,而且必须熟悉康德哲学,所以许多人并没有完全能够读懂他的这部典籍。但是叔本华关于其人生智慧的一些论述,直截了当、明白晓畅、通俗易懂,影响了许多人。
 
所谓“人生不如意事十之八九”,我们的人生必须经历许多不如意的事情,甚至必须经历许多痛苦和折磨,但是我们人生所有的不幸的痛苦,都具有积极的意义。根据叔本华的说法,所有的享乐都是消极的,所有的不幸和痛苦都是积极的,我们就是从不幸和痛苦当中明白了人生、懂得了自己的价值。
 
叔本华的这句真理值得所有人铭记于心,他说:“痛苦和不幸恰恰是肯定的东西,是引起我们的感觉之物。所谓好的东西,亦即所有的幸福和满意却是否定的,也就是说,只是愿望的取消和苦痛的终止。”
 
他的上述这句话是千真万确的真理,但是我们许多人并不懂得这个道理,反而在其一生当中不断地追求享乐,最终导致了对自己的否定,最终迷失了自我,迷失了真正的人生。
 
在这里我只需要打个比方,大家就会明白这个道理的深意所在。比如,我们积极锻炼身体,我们在锻炼的过程当中是感觉或许是不好受的,感到非常的疲惫乃至是痛苦,但是我们却为这样的疲惫和痛苦而高兴着,为我们通过锻炼之后肌肉的酸痛而高兴着,因为我们明白,我们如此锻炼身体之后,我们的身体就会健康,就会减少疾患,所以这样的疲惫和痛苦也就具有十分积极的意义。相反地,如果我们贪图享乐,出行以车代步,吃喝玩乐享受生活,大鱼大肉享受美食,从表面上看似乎是幸福了,但是却会影响自己身体的健康,因而这些看上去幸福的东西其实是消极的。
 
和目前我们所谓的“比上不足、比下有余”的心理安慰相类似,叔本华也提出了一些减轻自己的不幸导致的痛苦程度的方法,他说:“在遭遇每一不幸或者承受每一痛苦时,最有效的安慰就是看一看比我们更加不幸的其他人——这人人可以做到。”我在网络上也看到类似的说法,说是如果一个人缺少奢侈的鞋子穿,那让他看看那些没有脚的人,他就会得到安慰,如此等等。
 
心存压力,人生经历一些痛苦和不幸,只有如此我们才能成熟起来,我们才能知道自己的力量之所在,我们的生存才会更加踏实稳健。对此,叔本华所打的一个比方是再形象不过了,他说:“正如没有了大气的压力,我们的身体就会爆炸,同样,人生没有了匮乏、艰难、挫折和厌倦,人们的大胆、傲慢就会上升。就算它不会达到爆炸的程度,也会驱使人们做出无法无天的蠢事,甚至咆哮、发狂。”相反地,如果我们经历痛苦和不幸,就会像孟子所说的“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,行拂乱其所为,增益其所不能”,经风雨才能壮筋骨,就是这个道理。



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